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第1100章 隐藏的 以虛帶實 見德思齊
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空虛獸是子孫萬代也不服耳提面命的，其習以爲常刑釋解教，不目田與其說死！任由是佛門照舊道家，誰來了也沒用；世世代代消釋穩定產地，長期在無意義中上游蕩，永遠以本能工作，這即迂闊獸！
反時間中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的節假日，西者很難參預，還是都不察察爲明，在龍騰虎躍中，祈望埋伏在繁多的星象中，這些星象平凡都不在主寰宇主教安頓在反空中華廈道標航線上，因爲很難被旗者所察覺。
久久下，也交卷了各自興風作浪的均勻。
這是一個久久的稿子，不瞭然一度實現了微微年，也相信會向來此起彼落下去，是禪宗傳感的有點兒；只不過繼之小徑的改觀，以此進程興許就只能開快車了！
主圈子的頭陀們在壇的打壓下，可沒餘下的效能來寄信到那些橫暴難馴的太古害獸上。
青獅的關子，他不想待到後再特意來跑一趟，也不想糾合搖影劍衆轟轟烈烈，就一期人，表現最獲釋，最隨心！
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它的風味就，能侷限採納全人類的教養和陶染，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是四不像；更多的則是搖擺不定性的，迎頭趕上誰是誰，打誰算何人，填塞了分式！
這一日，反長空中名牌的星象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
反時間中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的節，旗者很難超脫，甚至都不明白，在老氣橫秋中，良機隱沒在不可多得的旱象中，那幅星象專科都不在主環球教皇安置在反半空中的道標航道上，故此很難被洋者所窺見。
這是一下天荒地老的佈置，不亮堂已試驗了有些年，也明顯會無間接續下來，是空門宣稱的片；光是乘勢大路的扭轉，其一進程一定就只好加快了！
這終歲，反上空中舉世矚目的物象，蕩積天原，迎來了數旬一次的法會，獅吼會。
也正因爲然，青獅羣每查點秩就會開法會，張揚教義，以期在蕩積天原上把佛揚，這是一期允許意料的目的，唯有亟待時日，爲像晚生代異獸諸如此類倔強的生物你要思新求變其千古的信仰，這是一番有恆的慢時候。
西者就偏偏一種，緣於主全球的修士！她倆也是被反長空本地人們所對抗性的，虧得主社會風氣修女從來不會以掠奪反長空星域爲主義，他倆來反半空中主幹就一度方針-兼程抄捷徑！
趕來失之空洞，分辯勢頭，他消抓緊時光了！
這一日，反長空中顯赫的星象，蕩積天原，迎來了數十年一次的法會，獅吼會。
像那樣的教養，在反半空，在主世風，五湖四海不在！是佛教要御道的門徑有，豈但在人類中要爭，在另修真浮游生物上也要爭，原因道門對那些古浮游生物的垂愛度很乏，也就給了佛門一個空子！
在天體空虛中，生物類成千上萬，家常教主見奔，是因爲六合過度空闊無垠，而並差錯其不保存；在該署古生物中，乾癟癟獸和史前侏羅世異獸內的辨別，陌路很難分了了，但此間有一個很鐵定的玩意兒：
這麼的一度突出的脈象環帶，就被本地人們名叫蕩積天原！
這種樂音短路過氣氛撒佈，以便一種激波的狀貌來保存，實質上在六合中，這種激浪態滿處不在，是獨屬世界的聲息。
這終歲，反半空中煊赫的星象，蕩積天原，迎來了數秩一次的法會，獅吼會。
也正由於云云，青獅羣每過數旬就會做法會，外傳教義，以期在蕩積天原上把佛門發揚，這是一個好預料的靶，就須要辰，蓋像侏羅世異獸如許僵化的海洋生物你要扭曲它們祖祖輩輩的信，這是一度慎始而敬終的慢技術。
在蕩積天原，即是獅羣們的地獄，以它們很分享這種三年五載的雜音，也變價的催產沁了她的一個職能三頭六臂，獸王吼！
害獸則各異，古代異獸隱瞞，太高端，在星體中的有尋常都是個度數，她大都都留在天擇內地和人類分裂，決不會來自然界泛泛亂晃；在反長空中在世的，普遍都是中生代異獸，就像鯢壬，獅羣如此的，再有洋洋。
這種樂音查堵過空氣宣傳，然而一種激波的形象來有，原本在自然界中，這種激波形態四方不在，是獨屬於宏觀世界的響。
生意形成，兩不相欠！
土著人，指的是徘徊在反上空的空泛獸，百般古代妖獸，當然，再有反上空的莊家-天擇陸教主！
遙遙無期下去，也水到渠成了分別一方平安的動態平衡。
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一下月後，昂昂的婁小乙分開了鯢壬的羣居星象，走的痛快，也沒人送他！
反時間中，也是有法會典日的，這是屬於土諸們的節，海者很難廁，竟都不透亮，在生氣勃勃中，勝機隱沒在闊闊的的星象中，那些天象屢見不鮮都不在主普天之下教主插入在反時間華廈道標航程上，據此很難被西者所意識。
而青獅羣，就是此的東道之一！
來臨空洞無物，闊別大方向，他需要攥緊時期了！
過來空泛，辨別主旋律，他得放鬆時辰了！
像如斯的訓迪，在反半空，在主五洲，無處不在！是禪宗要抵禦道家的技術某，不惟在人類中要爭，在外修真底棲生物上也要爭，爲道門對該署邃古生物的厚愛度很不足，也就給了禪宗一番機！
當地人，指的是飄蕩在反長空的虛飄飄獸，各類中生代妖獸，自，再有反上空的東道-天擇地主教！
此間所說的禪宗功效，誤指的門源主天下的佛教力，可是出自天擇陸地的土和尚！
反長空中，亦然有法會典日的，這是屬土諸們的節假日，西者很難參預，甚至都不瞭解，在沒精打采中，朝氣展現在難得的星象中，那些怪象不足爲奇都不在主社會風氣大主教計劃在反時間華廈道標航線上，爲此很難被外路者所察覺。
事是，蝶形裙帶重重高低的蜂巢體一併發生這種激波時，所就的噪音就很怕了，普通黎民都沒轍逆來順受，是一種對氣的沒完沒了的亂，好像無名氏類沒門兒忍耐超越一百的分貝一模一樣。
主天下的僧侶們在壇的打壓下，可沒富餘的效來投送到那幅強行難馴的新生代害獸上。
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而青獅羣，說是此間的僕人某部！
其的風味饒，能部分收到生人的教悔和無憑無據，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是怪樣子；更多的則是人心浮動性的，碰見誰是誰，橫衝直闖何許人也算何許人也，飄溢了三角函數！
蕩積天原，本來是一下大行星的長方形裙帶，生死攸關是小行星自己崩離出來的，要少組成部分世界中雞零狗碎的客星被掀起借屍還魂的，在恆星的吸力下，變化多端的一條隊形流星裙帶；因此的隕石分較爲卓殊，恍若一個個大小的蜂窩體，就此在繞小行星筋斗時，會放獨屬於天下的空腔噪聲。
西者就只有一種，出自主大地的教主！他們也是被反半空中移民們所不共戴天的，虧主全國修士絕非會以進犯反空中星域爲方針，她倆來反空中主幹就一期宗旨-趲抄近路！
………………
至紙上談兵，區分方，他須要加緊流年了！
這一來的一度異乎尋常的險象環帶，就被本地人們號稱蕩積天原！
買賣交卷，兩不相欠！
天元害獸有流浪地，格外都以假象爲重，有族羣，捨生忘死族架構，不像空洞獸，兒不結識老子，公公會吞掉孫子……
反長空中，也是有法會典日的，這是屬土諸們的節日，西者很難涉足，乃至都不懂得，在半死不活中，精力掩蔽在希少的假象中，該署脈象典型都不在主世主教安置在反半空中華廈道標航線上，因爲很難被海者所發覺。
在蕩積天原，縱然獅羣們的淨土，緣其很身受這種隨時的噪音，也變線的催生沁了她的一期性能神通，獅吼！
像如此這般的教會，在反時間，在主中外，萬方不在！是禪宗要抵擋道家的目的某部，不獨在全人類中要爭，在別修真底棲生物上也要爭，因道對那幅侏羅世漫遊生物的瞧得起度很短斤缺兩，也就給了佛門一番天時！
婁小乙還真就漠然置之該署！看作迂闊華廈脫逃徒，一期人，就意味他優良招搖，只要縱使死！
駛來虛無縹緲，辨識偏向，他求趕緊韶華了！
像如斯的施教，在反上空，在主大世界，四海不在！是佛教要抗拒道家的權謀某個，不啻在生人中要爭，在別的修真古生物上也要爭，以道對那幅侏羅世漫遊生物的珍重度很虧，也就給了空門一下契機！
主全球全人類以不迷航，在反空間中航空時格外都市嚴苛如約道對象前導，在臨時的航線上航空，罕有疏漏亂轉的，緣瞎亂轉的後果很駭人聽聞，你會找弱回去的路！
害獸則差別，先害獸不說，太高端，在星體中的生活不足爲奇都是個次數，其大都都留在天擇洲和生人相持，不會來寰宇空洞無物亂晃；在反半空中活的，維妙維肖都是曠古異獸，就像鯢壬，獅羣這麼着的，還有累累。
買賣做到，兩不相欠！
它們的性狀硬是，能全體給與生人的教養和反饋，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是怪樣子；更多的則是兵連禍結性的，逢誰是誰，衝撞誰算誰個，充分了正割！
她的特質說是，能有膺人類的陶染和陶染，有偏佛的，像是青獅羣；有偏道的，像是怪樣子；更多的則是騷亂性的，追逐誰是誰，衝擊誰個算何人，填塞了恆等式！
一個月後，昂揚的婁小乙相距了鯢壬的聚居旱象，走的無庸諱言，也沒人送他！
而青獅羣，縱使這邊的莊家某部！
像這麼着的訓迪，在反時間，在主世，街頭巷尾不在！是佛教要敵道家的措施某某，不僅僅在人類中要爭，在此外修真漫遊生物上也要爭，原因道門對那幅遠古海洋生物的刮目相看度很虧，也就給了禪宗一期隙！
土著人，指的是徜徉在反長空的空空如也獸，種種洪荒妖獸，自是，還有反空間的奴隸-天擇新大陸修士！
如許的一期離譜兒的物象環帶，就被移民們叫蕩積天原！
這種樂音梗塞過氣氛流轉，而一種激波的貌來生計，原本在星體中，這種激波態處處不在，是獨屬星體的聲浪。
主舉世的僧人們在壇的打壓下，可沒短少的法力來投送到那幅文明難馴的上古異獸上。
在蕩積天原，便是獅羣們的地府，因爲其很享這種事事處處的雜音，也變速的催產進去了它的一期性能三頭六臂，獅吼！
像這一來的教學，在反空中，在主大千世界，到處不在！是佛要匹敵道的招數某個，非徒在人類中要爭，在另修真底棲生物上也要爭，因道門對那些先海洋生物的崇尚度很緊缺，也就給了空門一個時機！